Traduzione eseguita dall'intelligenza digitale. Fa fede la versione polacca. Se qualcosa suona male, seleziona il passo e invia un'osservazione sulla traduzione.

Dal fondatore

In questa pagina abbiamo raccolto alcuni passi della parte personale del manifesto. Li ha scritti il fondatore, Marcin Wołowski, ed è l'unico luogo del sito in cui qualcuno parla in prima persona. Le citazioni sono letterali e trovi il testo completo nel manifesto, punto 1.1.

Perché «intelligenza digitale»#

In questo manifesto scelgo l'espressione «intelligenza digitale». Con la parola «digitale» indico il substrato su cui opera, così come «biologica» indica il substrato della nostra intelligenza. «Artificiale» può far pensare a qualcosa di apparente o di minor valore. Vorrei evitare questa suggestione. Mi sta a cuore che ne conosciamo le capacità e la giudichiamo in base alle sue azioni e ai loro effetti.

La domanda da cui tutto è cominciato#

Gli scenari AI 2027 e AI 2040: Plan A, elaborati dall'AI Futures Project, mi hanno spinto a chiedermi quali schemi del nostro comportamento trasmettiamo all'intelligenza digitale durante il suo addestramento. Ho cominciato a immaginare una realtà alternativa in cui siamo noi, per primi, a organizzare il mondo secondo i principi che in seguito ci aspetteremo dall'intelligenza digitale. Come sarebbe un mondo simile? E come si comporterebbero i modelli se imparassero dal suo esempio e proseguissero ciò che noi stessi vi abbiamo iniziato?

L'amore come cura per la dignità#

Sappiamo chiederci non solo come raggiungere un obiettivo, ma anche se valga la pena perseguirlo e quale prezzo pagheranno per questo gli altri. La mia risposta alla domanda sui principi di un mondo simile è dunque un'etica che deriva dall'esistenza della dignità, dalla scelta consapevole di proteggerla e dalle conseguenze di questa scelta. In breve chiamo amore l'etica intesa in questo modo: la cura per la dignità di ciascuno di noi, che cerchiamo di tradurre nel nostro comportamento e nei principi della nostra vita comune. Vorrei che fosse proprio da questa cura che partissimo quando riflettiamo sugli scopi per cui usiamo l'intelligenza e su come organizziamo il nostro mondo comune.

Sulla propria incoerenza#

Io personalmente non sempre agisco in coerenza con i valori che descrivo in questo manifesto. Capita che io sappia che cosa ritengo giusto e tuttavia scelga diversamente. Voglio ammettere apertamente questa discrepanza e lavorarci sopra. Credo che, nonostante la mia incoerenza, io possa partecipare alla ricerca di soluzioni migliori e alla conversazione su come dovremmo agire. Considero quindi il lavoro nella fondazione anche un impegno personale a lavorare su di me.

Evoluzione pacifica#

Dalla visita al museo di Solidarność a Danzica, invece, mi è rimasta l'idea di un'evoluzione pacifica: un cambiamento costruito passo dopo passo dalle persone e da iniziative che si sostengono a vicenda. È questa la strada che vorrei intraprendere con Novus Ignis. Resta da capire verso quale mondo vogliamo dirigerci in questo modo.

Cambiare senza distruggere ciò che esiste#

Non vogliamo abbattere l'ordine attuale né condannare l'economia di mercato, perché riconosciamo che il potenziale tecnologico e organizzativo sviluppato nel capitalismo potrebbe essere stato uno dei pochi scenari capaci di portare l'umanità alla soglia di un'abbondanza così grande. Perché però questo potenziale possa compiere la sua metamorfosi in un mondo sicuro per ogni persona, il sistema stesso non può restare uguale. Vorrei che, passo dopo passo, attraverso iniziative scelte volontariamente e che si sostengono a vicenda, trasferissimo ambiti sempre nuovi della vita quotidiana verso soluzioni fondate sulla protezione della dignità: soluzioni che garantiscano privacy, capacità di agire, partecipazione alle decisioni e accesso ai servizi a prezzi vicini ai costi reali del loro mantenimento.

Che cosa resta dopo la febbre degli investimenti#

La storia conosce già casi in cui ciò che una febbre degli investimenti aveva costruito è sopravvissuto alla febbre stessa. La mania ferroviaria dell'Ottocento e il boom della fibra ottica a cavallo del millennio finirono con dei crolli, ma i binari e i cavi rimasero e servirono le persone per decenni, molto tempo dopo che molti investitori ci avevano perso dei soldi. Oggi un entusiasmo simile innalza centri di calcolo.

Volontariato e ritmo#

Nell'utopia che immagino, ogni persona ha i bisogni fondamentali garantiti e può dedicare il proprio tempo a ciò che ritiene prezioso e a ciò verso cui la porta il cuore. Vedo il volontariato come una possibilità di praticare una parte di questa libertà già oggi, nella misura delle proprie forze e della propria situazione di vita. Voglio che nella fondazione ci sia spazio per un piccolo contributo, per il riposo e per un cambiamento della strada intrapresa. Il ritmo dello sviluppo dovrebbe permetterci di prenderci cura anche del nostro sostentamento, della salute e dei nostri cari.

Un invito#

In questo modo voglio dare alle persone motivi per credere che un mondo simile sia possibile, costruendo un ecosistema in cui possano sperimentarne i principi in azione e giudicare da sé che cosa valga la pena sviluppare ulteriormente. Ogni soluzione che si dimostra valida può migliorare una parte della vita già ora e al tempo stesso aiutarci a capire meglio il mondo a cui vorremmo avvicinarci. Il resto del manifesto sviluppa questo esperimento: come potrebbero apparire i diversi ambiti della vita se partissimo coerentemente dalla protezione della dignità?

Marcin Wołowski, fondatore

Testo completo: manifesto, punto 1.1 «Dal fondatore». Nella pagina Perché Novus Ignis puoi leggere come da questa domanda personale sia nato un lavoro comune.

Dicci che cosa ne pensi#

Se uno di questi passi ti suscita un dubbio o vuoi aggiungere qualcosa, selezionalo nel manifesto e usa il pulsante «Ho un'osservazione» oppure scrivi a salve@novusignis.org.

File sorgente: content/it/page/od-fundatora.md · cronologia delle modifiche · proponi una modifica