Traducción realizada por una inteligencia digital. La versión vinculante es la polaca. Si algo suena mal, selecciona el fragmento y envía un comentario sobre la traducción.

Del fundador

En esta página reunimos fragmentos de la parte personal del manifiesto. Su autor es el fundador, Marcin Wołowski, y este es el único lugar del sitio en el que alguien habla en primera persona. Las citas son textuales y encontrarás el texto completo en el manifiesto, apartado 1.1.

Por qué «inteligencia digital»#

En este manifiesto elijo la expresión «inteligencia digital». Con la palabra «digital» señalo el sustrato sobre el que funciona, igual que «biológica» señala el sustrato de nuestra inteligencia. «Artificial» puede asociarse con algo aparente o de menor valor. Me gustaría evitar esa sugerencia. Me importa que conozcamos sus capacidades y la juzguemos por sus acciones y los efectos de estas.

La pregunta con la que empezó todo#

Los escenarios AI 2027 y AI 2040: Plan A, elaborados por AI Futures Project, me llevaron a preguntarme qué patrones de nuestra propia conducta transmitimos a la inteligencia digital durante su entrenamiento. Empecé a imaginar una realidad alternativa en la que primero organizamos nosotros mismos el mundo según los principios que más tarde esperamos de la inteligencia digital. ¿Cómo sería ese mundo? ¿Y cómo se comportarían los modelos si aprendieran de su ejemplo y continuaran lo que nosotros mismos empezamos en él?

El amor como cuidado de la dignidad#

Sabemos preguntarnos no solo cómo alcanzar un objetivo, sino también si vale la pena perseguirlo y qué precio pagarán otros por ello. Mi respuesta a la pregunta por los principios de ese mundo es, por tanto, una ética que se deriva de la existencia de la dignidad, de la elección consciente de protegerla y de las consecuencias de esa elección. A la ética así entendida la llamo, en pocas palabras, amor: el cuidado de la dignidad de cada uno de nosotros, que intentamos traducir en nuestra propia conducta y en los principios de nuestra vida en común. Me gustaría que precisamente desde ese cuidado empezáramos a reflexionar sobre para qué usamos la inteligencia y cómo organizamos nuestro mundo común.

Sobre la propia incoherencia#

Yo no siempre actúo de acuerdo con los valores que describo en este manifiesto. A veces sé lo que considero correcto y, aun así, elijo de otro modo. Quiero reconocer abiertamente esta discrepancia y trabajar en ella. Creo que, a pesar de mi propia incoherencia, puedo participar en la búsqueda de mejores soluciones y en la conversación sobre cómo deberíamos actuar. Por eso entiendo también el trabajo en la fundación como un compromiso personal de trabajar en mi propio crecimiento.

Evolución pacífica#

Por otra parte, de una visita al museo de Solidaridad en Gdańsk me quedó la idea de la evolución pacífica: un cambio construido paso a paso por personas e iniciativas que se apoyan mutuamente. Ese es el camino que me gustaría seguir a través de Novus Ignis. Queda la pregunta de hacia qué mundo queremos avanzar de este modo.

Cambiar sin derribar lo que existe#

No queremos derribar el orden actual ni condenar la economía de mercado, porque vemos que el potencial tecnológico y organizativo desarrollado en el capitalismo pudo ser uno de los pocos escenarios capaces de llevar a la humanidad al umbral de una abundancia tan grande. Pero para que ese potencial pueda transformarse en un mundo seguro para cada persona, el propio sistema no puede seguir siendo el mismo. Me gustaría que, paso a paso, mediante iniciativas elegidas libremente y que se apoyan mutuamente, lleváramos nuevos ámbitos de la vida cotidiana a soluciones basadas en la protección de la dignidad: que garanticen privacidad, capacidad de acción, participación en las decisiones y acceso a servicios cercanos al costo real de su mantenimiento.

Qué queda tras la fiebre inversora#

La historia ya conoce casos en los que lo que construyó una fiebre inversora sobrevivió a la propia fiebre. La manía ferroviaria del siglo XIX y el auge de la fibra óptica del cambio de milenio terminaron en cracs, pero las vías y los cables se quedaron y sirvieron a la gente durante décadas, mucho después de que muchos inversores perdieran dinero con ellos. Hoy un entusiasmo similar levanta centros de cómputo.

Voluntariado y ritmo#

En la utopía que imagino, cada persona tiene cubiertas sus necesidades básicas y puede dedicar su tiempo a lo que considera valioso y a lo que le dicta el corazón. Veo el voluntariado como una posibilidad de practicar ya hoy parte de esa libertad, a la medida de las propias fuerzas y de la situación vital de cada cual. Quiero que en la fundación haya lugar para una contribución pequeña, para el descanso y para cambiar el camino elegido. El ritmo de desarrollo debería permitirnos cuidar también de nuestro propio sustento, de nuestra salud y de nuestros seres queridos.

Invitación#

Así quiero dar a las personas motivos para creer que ese mundo es posible, construyendo un ecosistema en el que puedan experimentar sus principios en acción y juzgar por sí mismas qué merece seguir desarrollándose. Cada solución que dé buen resultado puede mejorar ya ahora algún aspecto de la vida y, al mismo tiempo, ayudarnos a comprender mejor el mundo al que nos gustaría acercarnos. El resto del manifiesto desarrolla este experimento: ¿cómo podrían ser los distintos ámbitos de la vida si partiéramos de manera coherente de la protección de la dignidad?

Marcin Wołowski, fundador

Texto completo: manifiesto, apartado 1.1 «Del fundador». Puedes leer cómo de esta pregunta personal nació un trabajo compartido en la página Por qué Novus Ignis.

Dinos qué piensas#

Si alguno de estos fragmentos te plantea dudas o quieres añadir algo, selecciónalo en el manifiesto y usa el botón «Tengo un comentario» o escribe a salve@novusignis.org.

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